( deo iz intervjua sa ruskom šamankom, koji je za Veštičju Reviju broj 15. obavila Slavica Otović)

Ladamira Paeceful je poznata ruska šamanka (Rusija, SŠA, međunarodni trener, autor i voditelj ženskog treninga, članica  instituta psiholoških nauka, poznati svetski etnopsiholog) i duhovni iscelitelj. Ladamira je sibirski šaman i deveti generacijski slovenski iscelitelj koja se sa praksom isceljenja bavi preko 20. godina. Ona povezuje žensku mudrost sa šamanskim tradicijama kako bi ostvarila transformativno duhovno isceljivanje. Kombinuje intuiciju sa nasleđenim znanjem o drevnim šamanskim praksama i načinom života kako bi osnažila ljude da povrate svoje talente i imaju celovit i ispunjen život. Putujući širom sveta pomogla je do sada hiljadama ljudi da obnove sklad i ravnotežu u svom životu. Svoje jedinstveno znanje deli nesebično pomažući ljudima da uklоne razne blokade nataložene u duši koje im narušavaju zdravlje i život. Redovito se vraća u Sibir, gde šamanizam ostaje važna tradicija, kako bi se povezala sa drugim šamanskim isceliteljima i starešinama …

1.      Šta je za vas „pravi šamanizam”, odnosno, kako gledate na šamanizam koji se praktikuje na zapadu i koji mnogi popularno zovu „New age”?

Mnogi ljudi ne znaju šta je pravi šamanizam, odnosno ne poseduju drevno znanje i iskustvo koje im je preneo duhovni šamanski učitelj. Često se dešava da ljudi koji se bave psihologijom i poseduju neko znanje o šamanizmu, koje nisu primili od duhovnog učitelja, sebe nazivaju šamanom. To znanje nije nasleđeno, nije im predato, niti ga je potvrdio učitelj. Pravi šaman je onaj koji zna, onaj kome je učitelj preneo znanje obukom, koji zna zbog čega је primio to znanje, i zna kako da ga primeni. Onaj koji sebe naziva šamanom a nije spoznao uzroke nije pravi šaman. Pravi šaman je primio znanje po nasledstvu ili ako ga je učitelj odabrao za određenu namenu. Upoznala sam mnoge ljude koji sebe nazivaju šamanom ali oni nemaju duhovnost, ne poznaju uzroke i ne znaju čemu služi šamanizm, i to znanje koje imaju je mala čestica ogromnog znanja koje poseduje pravi šaman. To može da bude čak i opasno jer oni ne mogu da prepoznaju uzrok određene bolesti, što može dovesti čak do pogoršanja. Nemaju osnovno znanje i duhovnu posvećenost, odnosno nisu ovladali šamanizmom, ne znaju meru, a mera je najvažnija i svakako nisu obučeni da vladaju silama. Primera radi ako je neko narkoman, oni ne znaju uzrok ovisnosti i ne znaju da je uklone. Duh ovisnosti je u toj osobi i treba ga ukloniti. Pravi šaman u toku transa spoznaje uzroke određenog problema, i upravlja tim transom, stupa u kontakt sa duhovima. Kada položim ruke na obolelo mesto čoveka, ja dobijam odgovor od duhovnog učitelja. Šamanski kostim, šamanska kapa, drveni šamanski štap, bubanj koji je osvešten od duhovnog učitelja … sve što smo dobili u toku obuke nama služi da pomognemo drugima jer smo naučeni kako to da koristimo. Učitelj me je naučio kako da primenjujem svoje znanje.

2. Da li ste, kao generacijski šaman bili odabrani da to postanete ili je nešto u vama presudilo da odaberete baš ovaj Put, i šta je to?

Kao dete koje je rođeno u komunističkoj porodici, ja takođe nisam verovala da postoje „čuda”, jer su svi govorili za ljude koji isceljuju alternativnim putem, da su oni skrenuli sa uma, i da ih treba odvesti u ludnicu, međutim, ja sam se razbolela od teške bolesti i lekovi koje sam primala mi nisu pomogli. U bolnici mi je prišla jedna doktorka koja mi se obratila rečima: „Golubice, idi iz bolnice, jer ti možeš dati silne novce za lekove ali ti lekovi neće pomoći. Ajde da te odvedem „babuški” koja će te isceliti”. Tako je i bilo, i ja sam na radost moju i mojih roditelja, bila izlečena. Od tada je krenuo moj put. Obećala sam Bogu, da ako vidim da nekom treba moja pomoć, ja ću mu pomoći.

3.  Isceljivanjem se bave i drugi, kao na primer veštice, pa da li vidite sličnost ili postoje razlike?

Stvar je u tome da su prve veštice bile šamanke. Istina je, da je veštica koja isceljuje, odnosno „ona koja zna” u suštini šamanka. Slovenski šamanizam se zasniva na velikom poznavanju porodičnog znanja o silama prirode, na osnovu kojih su oni pomagali svojoj porodici i ostalim ljudima. Šaman u toku transa dolazi do uzroka i uklanja ga. Veštica izgovara bajalicu … Šaman takođe može da izgovora bajalicu. Imamo više termina za naziv veštica kao što su „ведунья” (veštica), вещунья, колдунья (vračara, veštica) – ведающая мать, izraz nastao od reči „ведать” i „мать”(kod Slovena žena koja poseduje znanje i živi u skladu sa prirodom zove se „Majka koja zna”, ili veštica), tj ona koja leči „заговором” ( bajalicom, odnosno ona koja izgovara male folklorne tekstove ili pesme, koje služe kao magični sredstvo da se postigne željeno). Ona je Majka koja putem izgovaranja bajalice i navodi čoveka na oprost od Boga, na oslobađanje od loših dela … Ona saznaje i prima znanje direktno od prirode. Šaman ulazi u dublje delove naše duše, spoznaje uzroke i uklanja ih. Veštice takođe mogu uz pomoć duhova doći do uzroka, kao i šaman …